宗岳門太極拳世界總會--萬蓁道館;李科宏的宗岳門太極拳世界

內容是以宗長的影像教學為準，稍做修改之文字檔，內容之準確度應以宗長之影像為準
王宗岳太極拳論video(1)根本哲學

1.   太極者無極而生，陰陽之母也，動之則分，靜之則合；太極者無極而生(即太極是無極所生的，反過來說即無極生太極; 太極又生出陰陽;太極為陰陽之母體，簡單來說，無極生太極，太極生陰陽)

動之則分，靜之則合

太極在動的時候，往生出陰陽走，往多處走

太極在靜的時候，往本體的無極走，往合走

(即太極變動生陰陽，太極靜則返無極；故太極是返無極生陰陽的轉變點)太極又稱太一，又稱一；也就是老子說:道生一的”一”，太及本身又可分為二就是陰和陽，就是一生二。

無極即道，太極即一，陰陽即二，道生一，一生二，二生三，三生萬物。王宗岳太極拳之太極陰陽論，以老子哲學為本，王宗岳祖師之太極學說源出於道家老子。無極生太極，太極生兩儀，兩儀即陰陽。

 

王宗岳太極拳論video(2)動靜分合

建立學說必需要有中心思想

宗岳祖師以老子學說為中心思想，故王宗岳太極拳成為有哲學之拳術

老子學說是王宗岳太極拳的主義，
哲學理論對門派有重要性，一個門派不能沒有理論作中心，而且理論如果不能達到哲學的層次，他的理論很可能是錯的。王宗岳祖師根據老子的想法來講太極拳，所以王宗岳的太極拳理論，得到很好的哲學根據而不易被推翻。
太極陰陽學和拳術有什麼關係?
，其最重要是在講陰陽分合，因為太極動則分，太極靜則合，

動、靜也是武術根基；因為武術有動有靜，武術在分擊時為動，武術在合擊時為靜，

太極拳講合時為主靜，靜是返回無極，返回無極就是回到道；

所以太極拳講靜更重要，因為講靜是回到道那裡去講。

太極拳講動是講陰陽，分陰陽是講動分，

故太極拳是有動有靜的哲學拳術，

太極拳極重動靜之分合，太極拳是講動分、靜合的拳術，如果太極拳不講動分靜合，就和陰陽學說失去關係，因而失去哲理，要和敵人合在一起時要靜，

太極拳假設敵我為一陰一陽，

敵我，陰陽也；陰陽，敵我也，我要以靜的方法和敵人融合。


----心得
一班以為，比較高深的武術哲學講到陰陽，大概是以陰陽魚圖形為樣，但是宗長卻將層次拉到更高的無極上，讓太極的路變得更寬廣。