宗岳門太極拳世界總會--萬蓁道館;李科宏的宗岳門太極拳世界

王宗岳太極拳論video(21)空間技術     宗長  葉金山

前面我為各位講解了，虛領頂勁，氣沈丹田；不偏不倚，忽隱忽現，的太極拳懸吊技術，

接下來我要為各位講解下一段，左重則左虛，右重則右杳，仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促，

這段話裡的”杳”，就是日落到樹木下方四面晦暗不清了，所以””杳就是”冥”冥就是幽隱也就是隱遁無蹤，

古人講杳如黃鶴，就是說像黃鶴那樣飛走了，隱遁無蹤了，彌就是益，就是更加的意思，促就是迫，就是近，就是迫近逼近的意思，

這段話的整翻譯是說，當敵人向我的左邊施加重力的時候，我身體左邊就會虛空不見了，他的力量會完全無法施加在我的身體左邊，

當敵人向我的右邊施加重力的時候，我身體的右邊就會隱遁無蹤了，他的力量會完全無法施加在我身體的右邊，

當敵人向上仰攻我的時候，我受攻之處會翻升得越來越高，升高到讓他無法觸及，

當敵人向下仰攻我的時候，我受攻之處會向下墜得更低更深，低到讓他無法下探，

當敵人向前來進攻我的時候，他會感覺他和我之間的距離越來越長，長到令他觸之不著，

當敵人想要後退離開我的時候，他會感覺到他和我之間的距離越來越近，逼近到令他退身不了，

王宗岳祖師太極拳論，左右上下前後的技術，統括了太極拳走粘的全部基本功法，加果加上戳砸兩個內家通用的直拳和基本踢法，就是全部太極拳可摔可打可拿可踢的基本功夫了

現在我們己經從內家承傳中，將太極拳論所講的這些技術，從各種拳架和功法中搜集整理出來，並且用於教學，相信從此以後大家對這些技術將不再陌生，

所謂，左重則左虛，右重則右杳，的技術，即是像雲手，摟膝拗步之類的環技勢架，功法上是以”推拖帶領”這四個掌法的”斜角主動攻擊技術”

以及這目個掌法的”斜角被動受擊技術”來進行太極拳向左向右繞圈的圓形攻守，

所謂”仰之則彌高”的技術，即是像玉女穿梭之類的勢架，功法上是以”上翻肘引落合出”的技術為代表，加上正掌反掌俯掌等幾種掌法的垂直，以及斜線的引落合出技術，引進敵人，讓敵人的力量，往上越攻越高直至完全失重落空而敗形，

所謂”俯之則彌深”的技術，即是下勢之類的勢架，功法上是以”下壓肘引落合出”的技術為代表，引進敵人，讓敵人的力量，往下越功越低直到完全失重落空而敗形，

所謂”進之則愈長，退之則愈促”的技術，即是搬攔捶之類的勢架，功法上是以”反身大缠、反身小缠”拉長前後的功擊線，讓敵人進攻時因為越進越長，因而失重落空，讓敵人後退時因為越退越促，因而局限受制，

王宗岳太極拳的左右上下前後，是一種利用方位來制造空間的技術，這種空間技術，是太極拳模擬宇宙空間的左右上下前後而來，太極拳由於符合太極宇宙空間的真理，因而能夠獲得更強大的威力，

老子說”谷神不死，是謂亦牝，玄牝之門，是謂天地之根”大意是說無極之道所形成的第一個根基法則

就是”谷”這個”空間法則”，這個谷的空間法則就是靈變不死的，神就是靈變，空間法則因為能生出天地萬物，

所以是能生的母體，這個能生的母體所孕育的法門，就是天地的根基母法，由於春秋時代沒有使用空間這個科學名詞，所以老子說的”谷”就是現在我們說的”空間”，太極太一的體性就是空間，空間是形成天地宇宙的根基母法，空間裡面可以生出很多東西，所以太極太一可以生出二生出三生出萬物 ，“空間”生出來的東西，當然包含了最重要的”時間”，所以是先有空間之後才有時間，

老子說”綿綿呵呵!若存”，就是說空間生出了綿長的時間，因此空間在時間上永生不死，空間也必先於時間，王宗岳祖師在太極拳學說裡面，引用了老子的空間法則，作為太極拳用技的法則，由於老子認為空間是宇宙的根基母法，空間能夠生出時間，

所以空間先於時間，所以我們只要能夠掌握空間，就能掌握時間，能夠控制空間就能換取時間。